حياة أحمد شوقي

ولد فى القاهرة عام 1868 م فى أسرة موسرة متصلة بقصر الخديوي

أخذته جدته لأمه من المهد ، وكفلته لوالديه

حين بلغ الرابعة من عمره ، أدخل كتاب الشيخ صالح – بحى السيدة زينب – ثم مدرسة المبتديان الابتدائية ، فالمدرسة التجهيزية ( الثانوية ) حيث حصل على المجانية كمكافأة على تفوقه

حين أتم دراسته الثانوية دخل مدرسة الحقوق ، وبعد أن درس بها عامين حصل بعدها على الشهادة النهائية فى الترجمة

ما أن نال شوقي شهادته حتى عينه الخديوي فى خاصته ، ثم أوفده بعد عام لدراسة الحقوق فى فرنسا ، حيث أقام فيها ثلاثة أعوام ، حصل بعدها على الشهادة النهائية فى 18 يوليه 1893 م
أمره الخديوي أن يبقى فى باريس ستة أشهر أخرى للإطلاع على ثقافتها وفنونها

حياة أحمد شوقي 13

عاد شوقي إلى مصر أوائل سنة 1894 م فضمه توفيق إلى حاشيته
سافر إلى جنيف ممثلاً لمصر فى مؤتمر المستشرقين

لما مات توفيق وولى عباس ، كان شوقي شاعره المقرب وأنيس مجلسه ورفيق رحلاته
أصدر الجزء الأول من الشوقيات – الذي يحمل تاريخ سنة 1898 م – وتاريخ صدوره الحقيقي سنة1890 م
نفاه الإنجليز إلى الأندلس سنة 1914 م بعد أن اندلعت نيران الحرب العالمية الأولى ، وفرض الإنجليز حمايتهم على مصر
1920 م

حياة أحمد شوقي 26

عاد من المنفى فى أوائل سنة 1920 م
بويع أميراً للشعراء سنة 1927 م
أنتج فى أخريات سنوات حياته مسرحياته وأهمها : مصرع كليوباترا ، ومجنون ليلى ، قمبيز ، وعلى بك الكبير
توفى شوقي فى 14 أكتوبر 1932 م مخلفاً للأمة العربية تراثاً شعرياً خالدا

حياة أحمد شوقي 976310u2q4te2z6j

طرائف أمير الشعراء

حياة أحمد شوقي 1481971dv7cb9efp2

ونجوم الليل تنثر
عندما يأتى المساء

متى نجمى يظهر
اسألوا الليل عن نجمى

أغنية من ارق أغنيات الموسيقار محمد عبد الوهاب ،وضع كلماتها الشاعر محمود أبو الوفا .
وقد كان الشاعر محمود أبو الوفا رجلا بائسا .. فقد والده وهو طفل صغير ،ثم ما لبث أن فقد إحدى ساقيه فى جراحة ساقيه فى جراحة فاشلة ، ونزح الشاعر المسكين إلى القاهرة ، تلاطمه الأيام وتعيبه حرفة الأدب . وأمتلك أبو الوفا فى وقت من الأوقات نصف قهوة ، فى شارع عبد الخالق ثروت ،وكان يملك النصف الثاني قهوجي بلدي .وحول أبو الوفا القهوة إلى صالون من صالونات الأدبش

وحين أعلنت لجنة مهرجان تنصيب شوقي أميرا للشعراء عن مسابقة بين الشعراء ، لتختار قصيدة يلقيها صاحبها فى الحفل الذي يقام بهذه المناسبة – فى دار الأوبرا ،كتب أبو الوفا قصيدته التي مدح فيها شوقي ،وهو يقول فيها:

تجتلى فى صفائهـا الأشـياء
وخالد الشعر سوف يبقى مرايا

اعشت عبرته الأضـواء
يا أمير البـيان إن بياني فيك

وقد اختارت اللجنة التي كان من أعضائها شاعر النيل حافظ إبراهيم ،وشاعر القطرين خليل مطران هذه القصيدة ليلقيها الشاعر فى الاحفل .
وذهب محمود أبو الوفا إلى دار الأوبرا مرتديا جلبابه ، ومعطفه وعكازه تحت إبطه وعصاه فى يده ،ورآه شوقي على هذه الصورة ،فرفض أن يقف هذا الرجل على خشبة مسرح الأوبرا فى يوم تتويجه أميرا للشعراء .

وتدخل الموسيقار محمد عبد الوهاب لدى شوقي فسمح للشاعر ابو الوفا بإلقاء قصيدته وقد إنتزع محمود أبو الوفا الإعجاب ،وبزغ نجمه وعلا قدره منذ هذا اليوم حتى أن شوقي نفسه قال فيه قصيدته الرائعة التى يقول فيها
وشجى الغصون وحرك الأوراقا
وكأسـه تـسقي بعـذب نسيبه العشاقــا
يــروى البلاد وينشر الآفـاق
ســاق فكيف إذا استرد الساقـا
البلبـل الغـرد هـز الربـى
خلف البهاء على القريض

فى القيد ممتنع الخطـى وخيالـه
سـباق غايات البيان جرى بـلا

وقد كان أن عهد إلى الشاعر محمود أبو الوفا بالإشراف على طبع الجزء الثالث من الشوقيات الذي صدر بعد وفاة أحمد شوقي
وقد أرسلت الدولة محمود أبو الوفا إلى باريس ، لتركب له ساق صناعية وعاد من أوروبا يرتدى الساق الصناعية والبدلة الإفرنجية ولكنه سرعان ما خلع البدلة . وعاد إلى ارتداء الجلباب والمعطف ،بل خلع الساق أيضا وعاد إلى استخدام العكاز والعصا
وعندما قرر الرئيس الراحل أنور السادات تكريم الشاعر محمود أبو الوفا ،ومنحه شقة بها تليفون بالإضافة إلى جائزة أكاديمية الفنون ،وقيمتها ألف جنيه ، فإن الشاعر البائس الذي كان فقد نور عينيه أيضا ، أقام فى الشقة أياما ،ومات قبل أن يتسلم الألف جنيه

حياة أحمد شوقي 1640637e99wag78iu

موضوع: شوقيات الخميس نوفمبر 13, 2008 12:20 pm

مسودة خطية
من قصيدة " قف حى شبان الحمى "
النص كما جاء فى الجزء الرابع من الشوقيات
قف حى شبان الحمى
" نظمها فى الطلاب المصريين الذين يطلبون العلم فى أوروبا "
قبـل الرحيـل بقافيـــه
قف حـى شبان الحمـى

فى الصالحـات الباقيــه
عودتهم أمثالهـــــا

ليسـت عليـهم بخافيــه
من كل ذات إشـــارة

ممـا يـزود غاليــــه
قل ياشباب نصيحـــة

رس فى الكنـانة خاويـه
هل راعكم أن المـــدا

من كل شهـد خاليـــه
هجرت فكل خليــــة

منكـم وكانت حاليـــه
وتعطلت هالاتهــــا

مرة عليـها ناهيــــه
غدت السياسة وهــى آ

يز إلى البلاد القاصيــه
فهجرتمو الوطن العــز

هو والحضـارة ناحيــه
أنتم غــداً فى عالــم

وقضيـت فيه ثمانيـــه
واريــت فى شبيبتـى

الغليظ ولا الطبع الجافيـه
مـا كنـت ذا القلــب

ســـر الحيـاة العاليـه
سيروا به تتعلمـــوا

الجهـــود البانيـــه
وتأملوا البنيان وأدركوا

وردوا المنـاهل صافيـه
ذوقوا الثمار جنيـــة

عتــه القصيرة فانيــه
وأقضوا شباب فإن سا

فى حديــث الغانيـــه
والله لاحرج عليكـــم

لحظ العيــون الساجيـه
أو فى أشتهاء السحر من

بالنفس اللطيفـة راقيــه

أو فى المسارح فهــى

حياة أحمد شوقي 1097035sm6g0w6w6a

مسودة خطية
أبيات لم تنشر من أندلسية شوقى
التى كتبها فى المنفى حنيناً إلى الوطن
القصيدة كما نشرت فى الجزء الثانى من الشوقيات
أنــــدلسيــــــــة
نظمها فى منفاه بأسبانيا وفيها يحن للوطن العزيز ويصف كثيراً من مشاهده ومعاصره

نشجى لواديك أم نأسى لوادينا ؟
يا نانح ( الطلح ) أشباه عوادينا

قصت جناحك جالت فى حواشينا
ماذا تقص علينا غير أن يــدا

أخـا الغريب : وظلا غير نادينا
رمى بنا البين أيكا غير سامرنا

سهماً ، وسل عليك البين سكينا
كل رمته النوى ريش الفراق لنا

مـن الجناحين عي لا يلبينــا
إذا دعا الشوق لم نبرح بمنصدع

إن المصائب يجمعن المصابينـا
فإن يك الجنس يابن الطلح فرقنا

ولا أدكارا ، ولا شجوا أفانينــا
لــم تأل ماءك تحنانا ولا ظلماً

وتسحـب الذى ترتاد المؤاسينـا
تجـر من فنن ساقا إلى فنــن

فمن لروحك بالنطس المداوينـا
أساة جسمك شتى حين تطلبـهم

وإن حللنا رفيـفاً من روابينــا
أهــا لنا نازحى إليك بأندلـس

نجيش بالدمع ، والإجلال يثنينـا
رسم وقفنا على رسم الوفاء لـه

ولا مفارقــهم إلا مصلينـــا
لفتيـه لا تنـال الأرض أدمعهم

للناس كانت لهم أخلاقهم دينــا
لـو لـم يسودا بدين فيه منبهة

كالخمر من (بابل) سارت (لدارينا)
لم نسر من حرم إلا إلى حـرم

تماثل الورد (خيريا) و (نسرينـا)
لما نبا الخلد نابت عنه نسختـه

دموعنـا نظمت منها مراثينــا
نسقى ثراهم ثناء ، كلما نثـرت

وكدن يوقظن فى الترب السلاطينا
كادت عيون قوافينا تحركـــه

عيـن من الخلد بالكافور تسقينـا
لكن مصر وإن أغضت على مقة

وحول حافاتـها قامت رواقينــا
علـى جوانبها رفت تمانمنــا

وأربع أنسـت فيها أمانينــــا
ملاعـب مرحت فيها مآربنـا

ومغـرب لجدود من أوالينـــا
ومطلع لسعود من أواخرنــا

من بر مصر وريحان يغادينــا
بنا فلم نخل من روح يراوحنـا

وباسمه ذهبت فى اليم تلقينــا
كأم موسى ، على أسم الله تكفلنا

لحاضرين وأكواب لبادينــــا
ومصر كالكرم ذى الإحسان فاكهة

*************************

بعد الهدوء ويهمى عن مآقينــا
يا سارى البرق يرمى عن جوانحنا

هاج البكا فخضبنا الأرض باكينــا
لما ترقرق فى دمع عن جوانحنا

على نيـام ولـم تهتف بسالينـــا
الليـــل يشهد لم تهتك دياجيه

قيــام ليل الهوى للعهد راعينــا
والنجـم لم يرنا إلا على قــدم

ممــا نردد فيه حين يضوينــا
كزفرة فى سماء الليل حائــرة

نجانب النور محدوا ( بجــرينا )
بالله إن جبت ظلماء العباب على

إنسـاً يعثن فساداً أو شياطينــا
تــرد عنك يداه كل عاديــة

على الغيوث وإن كانت ميامينـا
حتى حوتك سماء النيل عاليـة

وشى الزبرجد من أفواف وادينـا
وأحرزتك شفوف اللازورد على

ربـت خمائل واهتزت بساتينـا
وحازك الريف أرجاء مؤرجـه

وأنزل كما نزل الطل الرياحينا
فقف إلى النيل وأهتف فى خمائله

بالحادثات ويضوى من مغانينـا
وأس مـابات يذوى من منازلنا

**********************

فطاب كل طروح من مرامينـا
ويا معطرة الوادى سرت سحـراً

قميص يوسف لم نحسب مغالينا
ذكيـة الذيل لو خلنا غلالتهــا

بالورد كتباً وبالربا عناوينـــا
جشمت شوك السرى حتى أتيت لنا

طيب مسراك لم تنهض جوازينا
فلو جزيناك بالأرواح غاليـة عن

غرائـب الشوق وشيا من أمالينا
هـل من ذويك مسكى نحملــه

دنيـا وودهمو الصافى هو الدينا
إلـى الذى وجدنـا ود غيرهـم

**********************

ومن مصون هواهم فى تناجينـا
يا من نغار عليهم من ضمائرنا

عن الدلال عليكم فى أمانينــا
ناب الحنين إليكم فى خواطرنا

فى النائبات فلم يأخذ بأيدينــا
جئنا الى الصبر ندعوه كعادتنا

حتى أتتنا نواكم من صياصينـا
وما غلبنا على دمع ولا جـلد

تميتنـا فيه ذكراكم وتحيينــا
ونابغـى كان الحشر آخـره

يكاد فى غلس الأسحار يطوينا
نطوى دجاه بجرح من فراقكمو

حتى يزول ، ولم تهدأ تراقينـا
إذا رسى النجم لم ترفأ محاجرنا

حتى قعدنا بها : حسرى تقاسينا
بتنا نقاسى الدواهى من كواكبه

للشامتتين ويأسوه تأسينـــا
يبــدو النهار فيخفيه تجلدنـا

**********************

أنا ذهبنا وأعطاف الصبا لينـا
سقيا لعهد كأكناف الربى رفـة

ترف أوقاتنا فيها رياحينـــا
إذا الزمان بنا غيناء زاهيــة

والسعد حاشية ، والدهر ماشينا
الوصل صافية ، والعيش ناغية

( بلقيس ) ترفل فى وشى اليمانينا
والشمس تختال فى العقيان تحسبها

لو كان فيها وفاء للمصافينـــا
والنيل يقبل كالدنيا إذا احتفلـــت

والسيل لو عف ، والمقدار لو دينا
والسعد لو دام ، والنعمى لو اطردت

ماء لمسنا به الإكسير أو طينــا
ألقى على الأرض حتى ردها ذهبـا

على جوانبه الأنوار من سينــا
أعداه من يمنه ( التابوت ) وارتسمت

عهد الكـرام وميثاق الوفيينــا
لـه مبالغ ما فى الخلق من كــرم

إلا بأيامنــا أو فى ليالينـــا
لـم يجر للدهر اعذار ولا عـرس

منا جيادا ولا أرخي ميادينـــا
ولا حوى السعد اطغى فى أعنته

ولم يهن بيد التشتيت غالينـــا
نحن اليواقيت خاض النار جوهرنا

اذا تلون كالحرباء شانينــــا
ولا يحــول لنا صبغ ولا خلـق

فى ملكها الضخ عرشا مثل وادينا
لم تنزل الشمس ميزانا ولا صعدت

عليـه أبناءها الغر الميامينــا ؟
ألم تؤله على حافاتــــه ورأت

خمائل السندس الموشية الغينــا
إن غازلت شاطئيه فى الضحي لبسا

لوافظ القز بالخيطان ترمينـــا
وبات كل مجاج الواد من شجــر

قبل (القياصر) دناها (فراعينــا)
وهذه الأرض من سهل ومن جبل

فى الأرض إلا علي آثار بانينــا
ولم يضع حجرا بان على حجـر

به يد الدهر لا بنيان فانينــــا
كأن أهرام مصر حائط نهضـت

يفني الملوك ولا يبقي الأوانينـا
إيوانه الفخم من عليا مقاصــره

سفينة غرقت إلا أساطينــــا
كأنها ورمالا حولها التطمـــت

كنوز (فرعون) غطين الموازينـا
كأنها تحت لألأ الضحى ذهبـــا

**********************

مر الصبا من ذيول من تصابينـا
أرض الأبوة والميلاد ،طيبهــا

غرا مسلسلة المجرى قواقينـــا
كانت محجلة ، فيها مواقفنـــا

وثاب من سنة الأحلام لاهينـــا
فأب من كره الأيام لاعبنـــا

(بأن نعص فقال الدهر :آمينــا)
ولم ندع لليالي صافيا ، دعـت

والبر نار وغي ،والبحر غسلينـا
لو استطعنا لخضنا الجو صاعقة

فيها إذا نسي الوافي وباكينـــا
سعيا إلى مصر نقضى حق ذاكرنا

خير الودائع من خير المؤدينــا
كنز(بحلوان) عند الله نطلبـــه

لم يأته الشوق إلا من نواحينــا
لو غاب كل عزيز عنه غيبتنـا

لم ندر أي هوى الأمين شاجينـا
إذا حملنا لمصر أوله شجنــا

حياة أحمد شوقي 4385hzgknagesi

يتحرك قيس ويبدو عليه كأنما يفيق

فيناديه قيس

قيس: يحاول الوقوف فتستنده ليلي لبيك عم

المهدي: حسبك فأذهب لا تطأ لي بعد العشية دارا

ليلى: ابتي لا تجر على قيس

المهدي: لم لا إن قيسا على القرابة جارا

ليلى: أبتي ما تراه كالفنن الذاوي نحولا كالمغيب اصفرارا وتأمل رداءه ويديه تجد النار أو تر الآثارا

أبتى دعه يسترح

المهدى: نسيت الرواة والأخبار

ليلى: إنهم يأفكون يا عم قيس: والغيل اليلا غشيته أم نهارا ؟

المهدى: قلت فيها النسيب والأشعارا ؟

ما الذى كان ليلة الغيل حتي

انما نحن فتية وعذارى

لم تكن وحدها ولا كنت وحدى

كما يجمع الحما السُمارا

جمعتنا خمائل الغيل بالليل

ذهبت يمنة وسرت يسارا

ليس غير السلام ثم إقترفنا

المهدى:إمض قيس إمض لا تكس ليلي كل حين فضيحة وشنارا

وكأني بذلك الشعر سارا فكأني بقصة النار تروى

وتجللت فى القبائل عارا

وكأنى أرتديت فى الحى ذلا

إمض قيس إمض ..

قيس:عم رفقا بليلي وبقيس لا تكن جبارا ومن سخطه الحذار الحذار الحذار الحذار من غضب الله

المهدى: إمض قيس إمض جئت تطلب نارا ام تري جئت تشعل البيت نارا

يخرج قيس

حياة أحمد شوقي 15379_41205476681